Las vasijas de cerámica y las esculturas o figurinas de representación antropomorfa son como las fotografías en la actualidad. Los antiguos pobladores dejaron un registro de su cotidianidad, de sus costumbres, de su indumentaria y de sus actividades, además de su fisionomía.
En el argot arqueológico llamamos cántaros cara gollete a las vasijas que tienen representaciones de rostros humanos en el cuello o gollete. Esta tradición existe desde hace más de 2000 años, y lo podemos ver tanto en vasijas del siglo I procedentes de Tablada de Lurín, como en aquellas procedentes de Huaca Santa Cruz o Huacas Pando de los siglos XV y XVI, todos ellos en la ciudad de Lima.
Resulta interesante comprobar la forma en que se retrataban, identificando su género: hombres y mujeres; y los grupos etarios, con rasgos que marcaban la diferencia entre jóvenes y ancianos. Muchos de ellos eran retratados mostrando las discapacidades que sufrían; mientras que a otros se les retrataba con elementos propios de la actividad productiva que realizaban, como a los agricultores y a los tejedores.
Los personajes protagonistas de ceremonias rituales los encontramos en cántaros y en figurinas. Al observar los atributos de los personajes, podemos inferir que se trata de personajes, hombres y mujeres, en un contexto religioso ceremonial. Es interesante comprobar la participación de ambos géneros cumpliendo funciones determinadas.
